Biz tez-tez müharibələr "azadlıq" uğrunda döyüşdüyünü söyləyirik. Lakin zəngin bir millət dünyaya yarımçıq bir yoxsula (çox vaxt qaynaqlı zəngin) qarşı müharibə apararkən, məqsədlər arasında yoxsul millətin qarşısını almaq deyil. zənginliyin üzərinə götürdükdən sonra, insanların hüquq və azadlıqlarını məhdudlaşdıra bilər. Müharibələrə dəstək vermək üçün istifadə edilən qorxuların heç də belə bir inanılmaz ssenari yoxdur; əksinə təhlükə azadlıq deyil, təhlükəsizliyə aiddir.
Nə olar, gözlənilən və ardıcıl, azadlıqları qoruyan müharibələrin əksəriyyəti. Hərbi harcama səviyyələrinə yaxın nisbətdə, azadlıqları döyüş adına məhdudlaşdırılır - hətta azadlıq adına müharibələr eyni vaxtda aparılsın.
Əhali azadlıqların aşınmasına, polislərin hərbiləşdirilməsinə, zəmanətsiz izlənilməyə, göylərdə pilotsuz təyyarələrə, qanunsuz həbsxanalara, işgəncələrə, sui-qəsdlərə, vəkilin inkarına, hökumətlə əlaqəli məlumatların əldə edilməsinə qarşı durmağa çalışırlar. və s. Ancaq bunlar əlamətlərdir. Xəstəlik müharibə və müharibəyə hazırlıqdır.
Hökumətin gizliliyinə imkan verən düşmən ideyasıdır.
Dəyərli və dəyərsizləşmiş insanlar arasında mübarizə apardığı müharibənin təbiəti, təhlükəsizlik qorxusundan əlavə azadlıqların aşınmasını başqa bir şəkildə asanlaşdırır. Yəni azadlıqların əvvəlcə dəyərdən düşmüş insanlardan alınmasına imkan verir. Ancaq yerinə yetirmək üçün hazırlanmış proqramlar, sonradan proqnozlaşdırılan şəkildə genişlənərək dəyərli insanları da əhatə edəcəkdir.
Militarizm yalnız xüsusi hüquqları deyil, özünüidarəetmənin əsasını məhv edir. Dövlət mallarını özəlləşdirir, dövlət qulluqçularını pozur, xalqın karyerasını ona asılı etməklə müharibəyə sürətləndirir.
Savaşın ictimai güvən və əxlaqını pozduğunun bir yolu, ictimai yalanın öngörülebilen nəsli.
Əlbəttə ki, eroziyaya uğrayan, qanunun aliliyinin çox vacib bir fikri - güc tətbiq edə bilmə prinsipi ilə əvəz edilmişdir.
Bəzən bizi pis adamlar bizi havaya atdıqları deyilir çünki azadlıqlarımızdan nifrət edirlər. Ancaq sonra, bu hələ azadlığa deyil, sağ qalmaq üçün bir müharibə döyüşü deməkdir - bu absürd təbliğat üçün heç bir həqiqət yoxdursa, bu da yoxdur. İnsanlar din, irqçilik və ya bir mədəniyyətə qarşı nifrət daxil olmaqla, hər cür vasitələrlə mübarizəyə məcbur edilə bilər, amma ABŞ-ın fondları və silah diktatorları olan və ya böyük bir əsgərin varlığını qoruyan və ya ölümcül bir şəkildə tətbiq edən ölkələrdən ABŞ-a qarşı zorakılığa əsaslanan motivasiya iqtisadi sanksiyalar və ya bomba evləri və ya şəhərləri işğal edə bilər və ya uçurulmuş yerdəyişmə ... bu hərəkətlərdir. Bir çox ölkələr özlərini hədəf almadan Amerika Birləşmiş Ştatlarını mülki azadlıqlarda bərabər və ya üstün tuturlar.
Yarım əsr əvvəl ABŞ prezidenti Dwight Eisenhower xəbərdar etdi:
"Biz hər il ABŞ-ın bütün korporasiyalarının xalis gəlirindən daha çox hərbi təhlükəsizliyə sərf edirik. Böyük bir hərbi birləşmə və böyük silah sənayesinin bu birləşməsi Amerika təcrübəsində yeni bir şeydir. Ümumi təsir - iqtisadi, siyasi, hətta mənəvi - hər bir şəhərdə, hər bir dövlət evində, Federal hökumətin hər bir ofisində hiss olunur. Hökumətin məclislərində, hərbi sənaye kompleksi tərəfindən istənilən və ya satılmayan, əsassız təsirlərin alınmasına qarşı qorunmalıyıq. Qeyri-kafi gücün fəlakətli yüksəlməsi potensialı var və davam edəcəkdir. "
Müharibə təkcə hökumətə, bir neçə xalqa və xalqdan uzaqlaşır, həm də hakimiyyəti başçıya və ya baş nazirə köçürür və bir qanunverici və ya məhkəmədən uzaqdır. ABŞ Konstitusiyasının atası Ceyms Madison xəbərdar etdi:
"Bütün düşmənlərdən biri ictimai azadlıq müharibəsi üçün bəlkə də ən çox qorxu içindədir, çünki hər birinin mikrobunu meydana gətirir və inkişaf etdirir. Müharibə orduların əsasını təşkil edir; bu borclar və vergilərdən; və ordular, borclar və vergilər, çoxları bir çoxlarının hökmranlığı altında bir çoxları gətirmək üçün bilinən alətlərdir. Müharibədə də İcra Hakimiyyətinin səlahiyyətləri uzadılır; ofislər, əxlaqsızlıq və xərclərin ödənilməsində onun təsiri çoxalır; və zehinləri aldatmaq üçün bütün vasitələr xalqın qüdrətinə bənzəyirlər. Respublikaçılıqda eyni xəyanətkar cəhət fəqətlərin bərabərsizliyində, hərbi vəziyyətdən çıxaraq, hər ikisinin əmələ gətirdiyi davranış və əxlaqsızlıqda fırıldaqçılıq imkanları ilə izah edilə bilər. Heç bir millət davamlı müharibə içində azadlığını qoruya bilməzdi. "
“Konstitusiya, bütün hökumətlərin tarixinin nəyi nümayiş etdirdiyini, icra hakimiyyətinin müharibəyə ən çox maraq göstərən və buna ən çox meylli güc qolu olduğunu düşünür. Müvafiq olaraq araşdırılmış qayğı ilə Qanunverici Məclisdə müharibə məsələsini öz üzərinə götürdü. ”