Mite: Oorlog is onvermydelik

Feit: Oorlog is 'n menslike keuse, nie beperk deur enige natuurwet of biologiese determinisme nie.

As oorlog onvermydelik was, sou daar min punt wees om dit te beëindig. As oorlog onvermydelik is, kan 'n morele saak gemaak word om te probeer om sy skade te verminder terwyl dit voortduur. En talle parochiale sake kan gemaak word om voorbereid te wees om onvermydelike oorloë vir hierdie kant of die kant te wen. Trouens, regerings doen net hierdie, maar hul uitgangspunt is verkeerd. Oorlog is nie onvermydelik nie.

Selfs geweld op 'n klein skaal is nie onvermydelik nie, maar die ongelooflike moeilike taak om geweld te beëindig, is 'n miljoen myl verby die eenvoudiger, as nog uitdagende taak om georganiseerde massaslag te beëindig. Oorlog is nie iets wat geskep word deur die hitte van passie nie. Dit duur jare van voorbereiding en indoktrinasie, wapenproduksie en opleiding.

Oorlog is nie alomteenwoordig nie. Niks wat lyk soos huidige vorms van oorlog het eeue of selfs dekades gelede bestaan nie. Oorlog, wat in feitlik heeltemal verskillende vorme bestaan het, is meestal afwesig in die menslike geskiedenis en voorgeskiedenis. Alhoewel dit baie gewild is om te merk dat daar altyd êrens op die aarde 'n oorlog was, was daar nog altyd 'n groot aantal iewers op die aarde. Samelewings en selfs moderne nasies het dekades en eeue sonder oorlog gegaan. antropoloë debat of iets wat selfs soos oorlog lyk, gevind is in prehistoriese jagter-versamelaarsgenootskappe, waarin mense ontwikkel het vir die meeste van ons evolusie. Heelwat nasies het gekies geen weermag hê nie. Hier is 'n lys.

Die ontwikkeling van maniere om konflik te vermy, is deel van die antwoord, maar sommige voorkoms van konflik (of groot meningsverskil) is onvermydelik. Daarom moet ons meer effektief en minder vernietigend gebruik. gereedskap konflikte op te los en sekuriteit te behaal.

Instellings wat vir baie jare geduur het en wat onvermydelik, natuurlik, noodsaaklik en verskeie ander terme van soortgelyke twyfelagtige invoer was, is in verskeie samelewings beëindig. Dit sluit in kannibalisme, menslike offer, verhoor deur beproewing, bloedvoete, tweeling, poligamie, doodstraf en slawerny. Ja, sommige van hierdie praktyke bestaan steeds in grootliks verminderde vorm, misleidende eise word dikwels gemaak oor die voorkoms van slawerny, en 'n enkele slaaf is te veel. En ja, oorlog is een van die moeilikste instellings waaroor u tevrede moet wees met net die einde. Maar oorlog is afhanklik van groot instellings soos dié wat in sommige van hierdie ander gevalle ten volle beëindig is, en oorlog is nie die doeltreffendste instrument om geweld of terrorisme op kleiner skaal uit te skakel nie. 'N Kernarsenaal hou nie terreuraanval af nie (en kan dit fasiliteer), maar polisie, geregtigheid, opvoeding, hulp, geweldloosheid - al hierdie instrumente kan die uitskakeling van oorlog voltooi. Wat dit sou kon begin, sou wees om die wêreld se grootste beleggers in oorlog af te bring tot die vlak van diegene onder hulle, en om op te hou om ander te bewapen deur wêreldwye wapentransaksies. Soos sake tans staan, word 96% van die mensdom regeer deur regerings wat radikaal minder in oorlog belê en dramaties minder oorlogswapens versprei as wat die Verenigde State doen. As oorlog 'n menslike natuur is, kan dit nie oorlog op Amerikaanse vlak wees nie. Met ander woorde, as u die frase "menslike natuur" wil gebruik, wat nooit 'n samehangende definisie gekry het nie, kan u dit nie gebruik vir wat 4% van die mensdom doen nie, en nog minder 'n relatiewe handjievol magtige mense. onder dit gebeur 4% van die mensdom. Maar om die VSA terug te skaal na die Chinese vlak van belegging in oorlog, en dan sal hulle twee terugkeer na die Saoedi-vlak, ensovoorts, sou dit waarskynlik 'n omgekeerde wapenwedloop skep wat die saak vir die afskaffing van oorlog oorbodig en baie meer oortuigend.

Ons Genes:

Oorlog, soos antropoloë wil Douglas Fry argumenteer, is waarskynlik net om die mees onlangse breuk van die bestaan van ons spesie. Ons het nie daarmee ontwikkel nie. Maar ons het ontwikkel met gewoontes van samewerking en altruïsme. Gedurende hierdie mees onlangse 10,000-jaar is oorlog sporadies. Party samelewings het nie oorlog geweet nie. Sommige het dit geken en dit dan verlaat.

Selfs in onlangse millennia het 'n groot deel van Australië, die Arktiese gebied, Noordoos-Meksiko, die Groot Bekken van Noord-Amerika en selfs Europa voor die opkoms van patriargiese vegterkulture grootliks of heeltemal sonder oorlog gevaar. Onlangs voorbeelde is volop. In 1614 het Japan homself afgesny van die Weste en van groot oorlogvoering tot 1853 toe die Amerikaanse vloot sy weg ingedwing het. Gedurende sulke tydperke van vrede floreer kultuur. Die kolonie van Pennsilvanië het vir 'n tyd lank verkies om die inheemse volke te respekteer, ten minste in vergelyking met ander kolonies, en dit het vrede geken en voorspoedig gegaan.

Net soos sommige van ons dit moeilik vind om 'n wêreld sonder oorlog of moord voor te stel, het sommige menslike samelewings dit moeilik gevind om 'n wêreld met sulke dinge voor te stel. 'N Man in Maleisië het gevra waarom hy nie 'n pyl by slawe-raiders sou skiet nie. Hy het geantwoord: "Want dit sou hulle doodmaak." Hy kon nie verstaan dat iemand kan kies om dood te maak nie. Dit is maklik om hom te vermoed dat hy nie verbeelding het nie, maar hoe maklik is dit vir ons om 'n kultuur te voorstel waarin feitlik niemand ooit sou wou doodmaak nie en oorlog sou onbekend wees? Of dit maklik of moeilik om te dink, of om te skep, is beslis 'n kwessie van kultuur en nie van DNA nie.

Volgens die mite is die oorlog 'natuurlik'. Tog is baie kondisionering nodig om die meeste mense voor te berei om deel te neem aan die oorlog, en 'n groot mate van geestelike lyding is algemeen onder diegene wat deelgeneem het. In teenstelling hiermee is nie 'n enkele persoon bekend dat hy diep morele spyt of post-traumatiese stresversteuring gehad het van oorlogsprivaatheid nie.

In sommige samelewings is vroue eeue lank feitlik uitgesluit van oorlogsmaking en dan ingesluit. Dit is duidelik dat dit 'n kwessie van kultuur is, nie van genetiese samestelling nie. Oorlog is opsioneel, nie onvermydelik nie, vir vroue en mans.

Sommige nasies belê baie meer in militarisme as die meeste en neem deel aan baie meer oorloë. Sommige lande, onder dwang, speel klein dele in die oorloë van ander. Sommige nasies het heeltemal oorlog verlaat. Sommige het eeue lank nie 'n ander land aangeval nie. Sommige het hul militêre in 'n museum geplaas.

In die Sevilla-verklaring oor geweld (PDF), die wêreld se voorste gedragswetenskaplikes weerlê die idee dat georganiseerde menslike geweld [bv. oorlog] biologies bepaal word. Die verklaring is deur die UNESCO aanvaar.

Kragte in ons kultuur:

Oorlog lank verloop kapitalisme, en sekerlik, Switserland is 'n soort kapitalistiese nasie net soos die Verenigde State. Maar daar is 'n wydverspreide oortuiging dat 'n kultuur van kapitalisme - of van 'n bepaalde soort en graad van gierigheid en vernietiging en kortsigtigheid - oorlog noodsaak. Een antwoord op hierdie saak is die volgende: enige kenmerk van 'n samelewing wat oorlog noodsaak, kan verander word en is nie self onvermydelik nie. Die militêre-industriële kompleks is nie 'n ewige en onoorwinlike krag nie. Omgewingsvernietigheid en ekonomiese strukture gebaseer op gierigheid is nie onveranderlik nie.

Daar is 'n sin waarin dit onbelangrik is; naamlik, ons moet die vernietiging van die omgewing stop en die korrupte regering hervorm, net soos ons die oorlog moet beëindig, ongeag of enige van hierdie veranderinge afhanklik is van die ander om te slaag. Daarbenewens sal die sterkte in getalle meer geneig wees om te slaag deur sulke veldtogte in 'n omvattende beweging vir verandering te verenig.

Maar daar is nog 'n sin waarin dit belangrik is; naamlik, ons moet die oorlog as die kulturele skepping verstaan en stop om dit te voorstel as iets wat ons deur magte buite ons beheer opgelê het. In die sin is dit belangrik om te erken dat geen wet van fisika of sosiologie vereis dat ons oorlog moet hê nie omdat ons 'n ander instelling het. Trouens, oorlog word nie vereis deur 'n bepaalde lewenstyl of lewenstandaard nie, want enige lewenstyl kan verander word, want onvolhoubare praktyke moet per definisie eindig met of sonder oorlog, en omdat oorlog eintlik verarm samelewings wat dit gebruik.

Krisisse buite ons beheer:

Oorlog in menslike geskiedenis tot op hierdie punt het nie korreleer nie met bevolkingsdigtheid of hulpbron skaarsheid. Die idee dat klimaatsverandering en die gevolglike rampe onvermydelik oorloë sal veroorsaak, kan 'n selfvervulende profesie wees. Dit is nie 'n voorspelling gebaseer op feite nie.

Die groeiende en dreigende klimaatkrisis is 'n goeie rede vir ons om ons oorlogskultuur uit te roei, sodat ons bereid is om krisisse met ander, minder vernietigende middele te hanteer. en redirecting sommige of al die groot bedrae geld en energie wat in die oorlog gaan en oorlog voorberei op die dringende werk om die klimaat te beskerm, kan 'n beduidende verskil maak, beide deur een van ons grootste omgewingsvernietigend aktiwiteite en deur die befondsing van 'n oorgang na volhoubare praktyke.

In teenstelling hiermee moet die verkeerde oortuiging dat oorloë klimaatschaos volg, belegging in militêre paraatheid aanmoedig en sodoende die klimaatkrisis vererger en meer waarskynlik die samestelling van een soort ramp met die ander sal maak.

Oorlogsoorlog is moontlik:

Die idee om honger uit die wêreld uit te skakel, is eens belaglik beskou. Nou word dit wyd verstaan dat honger afgeskaf kan word - en vir 'n klein fraksie van wat aan die oorlog bestee word. Terwyl kernwapens nie almal afgebreek en uitgeskakel is nie, bestaan daar 'n gewilde beweging wat net so werk.

Die beëindiging van alle oorlog is 'n idee wat groot aanvaarding in verskillende tye en plekke gevind het. Dit was meer gewild in die Verenigde State, byvoorbeeld, in die 1920s en 1930s. Polling word nie dikwels gedoen op ondersteuning vir die afskaffing van oorlog nie. hier is een geval toe dit in Brittanje gedoen is.

In die afgelope dekades word die idee versprei dat oorlog permanent is. Die idee is nuut, radikaal en sonder grondslag.